摘要: 天臺抬閣作為浙江省天臺縣最具特色的漢族民間藝術(shù)之一，其來源已無從考據(jù)。就民間流傳大致有二種說法：一是源于肩抬諸神塑像的“扛神”的祭祀活動，演變?yōu)榭柑О缪葜T神的人。最初為小孩，因容易跌傷，后改為固定在鐵 ...

天臺抬閣作為浙江省天臺縣最具特色的漢族民間藝術(shù)之一，其來源已無從考據(jù)。就民間流傳大致有二種說法：一是源于肩抬諸神塑像的“扛神”的祭祀活動，演變?yōu)榭柑О缪葜T神的人。最初為小孩，因容易跌傷，后改為固定在鐵桿之上，并給予適當(dāng)?shù)难b飾。二是為了適應(yīng)社會的特點，使遠(yuǎn)處觀眾也能看到，由高蹺演變?yōu)樾『ⅡT在成人肩上的寧波“造夫”，相當(dāng)于天臺的“舞麒麟”，進而發(fā)展為抬閣。一方抬閣就是一個流動的舞臺，它是天臺人智慧的結(jié)晶。
抬閣因四個人抬著一個閣子式的臺柜而得名。臺柜通常是方形，臺面約一平方米左右大小，四角各豎一根竹桿，飾以彩條，頂上覆以蓬蓋，張燈結(jié)彩。主角是臺上的“臺閣娘”（即扮演的小孩，一般有一至數(shù)名長相漂亮的六至八歲的兒童扮演），人物造型多取材于老百姓耳熟能詳?shù)膽蚯适?、民間傳說、小說等，也有歌頌祖國事業(yè)繁榮昌盛的，總之形式應(yīng)有盡有，如“九龍造天臺”、“桃花仙子”、“中國夢”、“麒麟送瑞”等等。過去抬閣表演時，常用汽燈照明，配以鑼鼓。后來，改用燈光音響設(shè)備。一桌抬閣經(jīng)常是由一個村、居完成的，所以抬閣也成了那時各村、居之間競賽的項目之一，做得好的那個村的人們不但自己高興也會名聲大振，做抬閣不再是簡單的娛樂活動，而是關(guān)系到村、居榮耀的事情，每次抬閣的制作總有些許比試的意味。待到抬閣出動時，必是萬人空巷，制作精美的抬閣猶如一個個流動的舞臺，在夜色中流光溢彩，所到處人頭攢動?？刺чw，成了天臺縣民間喜慶活動的重頭戲。